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  • 临终光明导引

    不甚流畅的台语,讲佛陀和圣弟子的故事,六祖惠能大师、玄奘大师取经、济公禅师、密勒日巴大师的故事给阿嬷听。   有一次,当讲到六祖惠能大师的故事,两个僧人在争辩到底是风动还是时,阿嬷就接著说:“是伊的心在。”把我们吓了一大跳。问她是否听过这个故事,她说呒。   老师也教照护的学生,如何以妙定功帮老人家按摩,及鼓励她一些柔和的调身动作,这也是老师发展出药师功房等许多调身方法的因缘。   ...

    洪启嵩

    |临终|往生|

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  • 中月谈禅之本心

    各自如如,不相随逐;共业部分是互有通流。当根尘相对时,人能接受到部份是与心相应的共业一面,所以天人鬼道所见不同,所谓“见色即见心”,如“非风动,是心动”,把六尘都返回自心,说明人看到的,都只是自心...自性见,不住一法,则明暗二相不相凌夺,如此不取一相,亦无处所,心不变异转,即名金刚般若心,又称本心。此般若本心是无相故,有如虚空非明非暗、非生非灭,乃非明或无明,所以心经说:“无无明,亦无无明尽,无老...

    杨云唐

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17081933632.html
  • 佛说师生之本分与行持

    机缘成熟,就应当弘法报恩,不可终隐。这样,大师离开了猎人队,一日,行到广州法性寺,恰好遇到印宗法师在法性寺宣讲涅槃经,当时有风吹悬幡,有一出家人说“风在”,另一出家人说“”,争论不已;惠能大师见到这个场面,遂说“不是风动,不是,是仁者心动。”当时在坐的大众,听了能大师所说,都非常惊奇,印宗法师请至上席坐,请教佛法奥义,见惠能大师言简理当,不由文字;说道:“行者定是非常人”,这时,惠能...

    净空法师讲述

    |尊师|礼仪|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06253136658.html
  • 六祖坛经的思想

    32)参见(注28)。  (注33)定慧品云:“定慧一体,不是二。”大正四八,三五二页下。  (注34)行由品云:“不是,不是风动,仁者心动。”大正四八,三四九页下。  (注35)行由品云:“一者善...相同的局面。4.动静一体的观念。一般人的看法,和静是两种不同的现象,的时候不是静,静的时候无法。可是从《坛经》所见,在一切境界里,身体可以跟著,而智慧心也有所反应,但是称为“真如”的心体是不动的...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 几种对佛教的误会

    差错。 以下是有关慧能大师的一段公案(故事): 有两个和尚看见讲堂外的长,被风吹得飘来飘去。 于是他们的争辩开始了: 「是风在。」 「不,是,你怎么说是风在呢?」 「没有风在吹,幡又怎会?」 这时慧能听到了,他对两个和尚说: 「既不是风动,也不是,而是你们自己的心在呀!」(原文是「仁者心动」。) 还有一位是清末民初的诗僧八指头陀,(头陀是苦行僧,意即修苦行的和尚。)本来人是有十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅心絮语

    就如我在前面所讲的,一般人在打坐,总嫌外面吵乱烦忙,其实不是外界如此,而是自己心念逐境生尘,妄生喜恶,才会分别成妄。六祖《坛经》所说,不是风动,不是,仁者心动,即是此理。因为心念一逐外境,就是妄心...打坐时,最容易犯一个错误,那就是两腿一盘,两眼一闭,两手定印,自以为打坐修道,妄念来时,畏之如火,东除西赶,总想舍求静,图找清净。  古人道,破除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。  其实打坐和平常穿衣吃饭...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净明山人:中华禅随笔(1)

      三十四、五祖弘忍付法  三十五、六祖的直指  三十六、风动与  三十七、六祖第次开示祖师禅  三十八、六祖直说净土妙旨  三十九、祖师禅的纲宗  四十、三大法驹的公案  四十一、透得经文背后 ...,识取起时还不是。作意搜求实没踪,生死魔来任相试。鸡鸣丑。一颗圆光明已久,内外推寻觅总无,境上施为浑大有。不见头,亦无手,天地坏时渠不朽。未了之人听一言,只这如今谁口。古云禅师说:宝志禅师的十二时颂...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘起源与开展之心理力(2)

      六祖说:“不是,不是风动,而是仁者心动。”要想清楚的了知这一点,就须能见到万化与你本是同根所生,你和世间一切物中的任一物皆是同一个整体。溪流的潺潺之声和微风的太息,...,尝试从人类更深广的集体潜意识中去探寻大乘兴起的心理力。   首先,笔者假设:初期大乘经典的思想型态,是与佛弟子的心理需求相呼应的。如果某一思想型态之经典愈多且愈受重视,则表示与此主流经典相对应之...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947162.html
  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(2)

    所看的全部是不正的,这就跟六祖一样,惠能法师说”不是,也不是风动,是我们心动“。我们心歪什麽都歪,我们感觉到有问题,有成见在先,去到那边闻的味道都是臭的,在那里什麽都不适合...他的歪脑筋来欺骗人,所以我希望你们不要上当,以为这些是真正的。   而中国这些法师,我看他们的修行,令我非常感动。我在福州大雪峰,有很多人曾去过,大雪峰有个孤木庵,里面有一位上瑞下心老法师,他天天...

    李木源

    佛学论文|因明|五明

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  • 李志夫著:中国禅宗理事观(1)

    、汝当往彼参决。师辞去直往黄梅…至仪凤元(六七六)。届(返)南海,遇印宗法师于法性寺讲涅槃经。暮夜风飏刹幡,闻二僧对论:一曰风动;一曰。师曰:直以风、自心耳。印宗起立云:行者定非常人,师...、与静对、清与浊对、凡与圣对、僧与俗对、老与少对、大与小对。   (三)自性起用一九对:长与短对、邪与正对、痴与慧对、愚与智对、乱与定对、慈与毒对、戒与非对、直与曲对、实与虚对、险与平对、烦恼与菩提...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

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